Ta’aruf Syar’i, Solusi Pengganti Pacaran

Pertanyaan:

1. Apabila seorang muslim ingin menikah, bagaimana syariat mengatur cara mengenal seorang muslimah sementara pacaran terlarang dalam Islam?

2. Bagaimana hukum berkunjung ke rumah akhwat (wanita) yang hendak dinikahi dengan tujuan untuk saling mengenal karakter dan sifat masing-masing?

3. Bagaimana hukum seorang ikhwan (lelaki) mengungkapkan perasaannya (sayang atau cinta) kepada akhwat (wanita) calon istrinya?

Jawab :

KEUTAMAAN MEMELIHARA UBAN

✏
.
Asy Syaikh Al-Albany Rahimahullah
.
Rasulullah shallallahu alaihi was sallam bersabda:
لَا تَنْتِفُوْا الشَّيْبَ فإنَّهُ نُوْرٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِيْ الْإِسْلَامِ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيْئَةٌ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ.
“Janganlah kalian mencabut uban, karena dia merupakan cahaya pada hari kiamat nanti, dan siapa saja yang memiliki satu uban dalam keadaan dia di atas agama Islam, maka dengan setiap ubannya itu dia akan dicatatkan satu kebaikan untuknya, dihapus satu kesalahannya darinya, dan diangkat

MEWASPADAI ISTIDRAJ

✏
.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Sesungguhnya ALLAH akan MEMBIARKAN/MENANGGUHKAN (terlebih dahulu) orang yang berbuat zalim, dan pada saat Allah mengazabnya, maka Allah tidak akan melepaskannya.” Kemudian beliau membaca firman Allah (yang artinya),
.
“Dan Begitulah azab Tuhanmu, apabila Dia mengazab penduduk negeri-negeri yang berbuat zalim. Sesungguhnya azab-Nya itu adalah sangat pedih lagi keras.” (QS. Hud: 102)

Qoryatul Bukhola (Kampoeng Bakhil)

Ada suatu desa trerkenal dengan penghuni-penghuninyanya yang bakhil serta pelit. Suatu ketika ada laki2-laki sangat merasa kehausan dan mampir di kampung tersebut. Kemudian mengetuk pintu demi pintu, dan akhirnya ada seorang Nona membukakan pintunya.

“ Ada apa kamu? “ kata Nona tersebut

Rizki Tidak Hanya Identik dengan Uang

Andai kita dan seluruh manusia bersatu padu membuat daftar nikmat Allah, niscaya kita akan mendapati kesulitan. Allah Ta’ala berfirman,

وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ( إبراهيم

“Dan Dia telah memberimu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghitungnya. Sesungguhnya manusia itu sangat lalim dan banyak mengingkari (nikmat Allah).” (QS. Ibrahim: 34).

KEWAJIBAN SABAR DAN TEGAR DALAM MENGIKUTI JALAN KEBENARAN

قال الفضيل ابن عياض رحمه الله: ” عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون، واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون “.

Al-Fudhail bin Iyadh rahimahullah berkata: “Wajib atas kalian untuk mengikuti jalan petunjuk (kebenaran) meskipun sedikit orang yang menempuhnya, dan jauhilah jalan kesesatan, meskipun banyak orang-orang yang binasa.” (Atsar ini disebutkan Oleh imam Asy-Syathibi di dalam kitab Al-I’tishoom I/183, An-Nawawi di dalam Al-Majmu’ VIII/275, Dan di dalam Al-Idhooh Hal.219, Dan As-Suyuthi di dalam Al-Amru bil Ittiba’ wa An-Nahyu ‘An Al-Ibtida’ Hal. 152).

CARA MEMAHAMI DAN MENGAMALKAN AJARAN ISLAM DENGAN BENAR

Bingung, pusing, heran, itulah yang dirasakan kalau memikirkan banyaknya kelompok dalam Islam. Bagaimana bisa berbeda dan berpecah belah, padahal katanya sama-sama berpegang teguh pada Al-Quran dan Al-Hadits. Koq bisa beda dalam memberikan jawaban dan menyikapi permasalahan, padahal dalilnya sama dari ayat Al-Quran dan Al-Hadits juga. Apakah tidak ada suatu metode atau cara yang tepat dan benar dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam?

Allah subhanahu wa ta’ala telah berfirman:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا

BEGINILAH SIKAP SEORANG MUSLIM TERHADAP DUNIA DAN KEMEGAHANNYA

(*) Allah Ta’ala berfirman:

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

“Dan kehidupan dunia itu tiada lain hanyalah perhiasan yg menipu.” (QS. Ali Imran: 185)

(*) Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ

Mayoritas Bukanlah Dasar Kebenaran

Al-Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah berkata:

“Kamu jangan merasa rendah diri karena menempuh jalan yang benar walaupun sedikit orang yang menempuhnya, dan kamu jangan tertipu dengan yang bathil walaupun banyak orang yang mengamalkannya.” [Minhajul Taksis wat Taqdis fi Kasfi Syubuhat, Dawud bin Jarjis: 1/84]

AL 'ANZATU WALAU THOOROT : "Kambing Meskipun Terbang"

Dikisahkan bahwasanya ada dua orang arab yang melihat seekor hewan dari kejauhan, yang pertama berkata : Itu adalah kambing, yang kedua berkata ; Itu adalah burung. Akhirnya keduanya mendekati hewan tersebut, ternyata hewan tersebutpun terbang. maka yang kedua berkata ; Bukankah telah saya katakan itu adalah burung !!. Maka yang pertama dengan PeDe nya dan NGEYELnya berkata : "Itu adalah kambing meskipun terbang".

NGEYEL : Pepatah Arab : عَنْزَة وَلَوْ طَارَتْ (Kambing meskipun terbang !!!)

SIKAP MANUSIA TERHADAP DUNIA

Al-Imam An-Nawawi rohimahullaah mencantumkan hadits yang sangat agung dalam Riyadhush Sholihin no.23, hadits Rosulullaah shollallaahu ‘alayhi wa’alaa aalihi wasallam menceritakan tentang sifat manusia terhadap dunia.

Dari Ibnu ‘Abbas dan Anas bin Malik rodhiyallaahu ‘anhuma, bahwa Rosulullaah shollallaahu ‘alayhi wa’alaa aalihi wasallam bersabda,

لَوْ أنَّ لابنِ آدَمَ وَادِياً مِنْ ذَهَبٍ أحَبَّ أنْ يكُونَ لَهُ وَادِيانِ ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إلاَّ التُّرَابُ ، وَيَتْوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ

Kebenaran Milik Allah, Disampaikan Oleh Rasulullah

Kebenaran Milik Allah, Disampaikan Oleh Rasulullah

Banyak orang ketika di sampaikan nasehat enjawab "Kebenaran hanyalah milik Allåh"

Barangsiapa yang berdalih ketika disampaikan hujjah kepadanya “kebenaran hanyalah milik Allåh”, maka ana jawab, “benar, kebenaran milik Allåh, dan Allåh-lah yang telah menurunkan Kitab-Nya (Al-qur’an) dan mengutus Råsul-Nya [dengan sunnahnya], dan memilih para shåhabat Råsul-Nya [dalam memahami al-qur'an dan as-sunnah] untuk menerangkan kebenaran tersebut.”

Maka jika ada yang mengatakan kebenaran hanyalah milik Allåh, berarti ia pun harus tunduk kepada al-qur’an dan as-sunnah yang sesuai dengan pemahaman para shåhabat dan orang-orang mengikuti mereka dengan baik.

1. kembali kepada al-qur’an dan as-sunnah

kenapa harus kembali kepada al-qur’an dan as-sunnah?

karena Allåh telah berfirman, yang artinya

jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. (An-Nisa: 59)

maka kita wajib mengembalikan kepada al-qur’an dan as-sunnah, bukan kepada “imam-imam tertentu”, apalagi “syaikh/syaikh”, atau “ustadz-ustadz” atau “kiai-kiai” dll. atau malah dikembalikan kepada “masing-masing” wal ‘iyyadzubillah.

2. mengembalikan kepada pemahaman yang benar dalam memahami al-qur’an dan as-sunnah.

Råsulullåh shållallåhu ‘alaihi wa sallam bersabda, mengenai salah satu penyebab kehancuran umatnya, (yang artinya),

“Mereka mempelajari al-Qur’an, lalu menta’wilnya tidak sebagaimana yang diturunkan Allah..”

[Lihat Silsilah Shahihah no: 2778]

“Sungguh, orang yang masih hidup di antara kalian setelahku maka ia akan melihat perselisihan yang banyak, maka wajib atas kalian berpegang teguh kepada Sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk.”

[shåhih, hr. ahmad, abu dawud, tirmidzi, ad-darimy, al-baghawy, al-hakim, al-laalikaaiy, dll.]

Hal ini menunjukkan tentang wajibnya mengikuti Sunnahnya (Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam) dan sunnah para Shahabatnya ridhwanullahu ‘alaihim jami’an.

maka, berarti kita telah MENGIMANI, bahwa Allåh telah menurunkan kebenaran yang ada disisi-Nya kepada seluruh hamba-Nya, tinggal apakah hamba-hamba-Nya tersebut dapat MELIHAT atau KABUR atau BUTA terhadap kebenaran tersebut.

penjelasan bahwa Allåh telah menurunkan kebenaran-Nya sangat jelas nampak dalam ayat berikut, Allåh subhanahu wa ta’ala berfirman, yang artinya:

Sesungguhnya telah datang dari Tuhanmu bukti-bukti yang terang; maka barangsiapa melihat (kebenaran itu), maka (manfaatnya) bagi dirinya sendiri; dan barangsiapa buta (tidak melihat kebenaran itu), maka kemudharatannya kembali kepadanya. Dan aku (Muhammad) sekali-kali bukanlah pemelihara(mu).

(Al-An’aam: 104)

wallåhu ta’ala a’lam. http://abuzuhriy.com/kebenaran-hanyalah-milik-allah/

https://www.facebook.com/asrizal.nasution/posts/578148655574817

Ilmu yang Haq

Nasihat imam As Syafi'i rahimahullah tentang Ilmu yang haq

كُلُّ الْعُلُوْمِ سِوَى الْقُرْآنِ مُشْغِلَةٌ | إِلاَّ الْحَدِيْثَ وَ عِلْمَ الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ

Setiap ilmu selain Al Qur-an akan menyibukkan, kecuali ilmu hadits dan fiqih…

اَلْعِلْمُ مَا كَانَ فِيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا

Tak Pantas bagi Singa Meladeni Anjing

Al-Imam asy-Syafi'i -rahimahullah- berkata:

Aku mampu berhujjah dengan 10 orang yang berilmu, tetapi aku pasti kalah dengan seorang yang jahil, karena orang yang jahil itu tidak pernah faham landasan ilmu.

Apabila orang bodoh mengajak berdiskusi dengan kamu, maka sikap yang terbaik adalah diam, tidak menanggapi.

Mereka (Kaum Kufar) Bersatu Karena Islam, Sedangkan Kita Berpecah Belah Karena Islam.!!!

by. Muhammad Arifin Badri

Sobat !
Anda pasti pernah mendengar kisah persatuan antara kabilah Aus dan Khajraj?
Dua kabilah yang menghuni kota Madinah, yang secara turun temurun bermusuhan. Setiap tahun mereka berperang dan saling membunuh.

Kisah panjang peperangan antara mereka seakan tidak akan pernah dapat dipadamkan.

HARAMNYA MENGAKU-NGAKU/MENYANDARKAN PADA SUATU KAUM YANG BUKAN HAKNYA

Santernya istilah Habib (di negri kita) yang katanya mereka itu masih keturunan Nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam alias ahli bait Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
(Artinya),"Tidaklah seseorang mengaku-aku kepada bukan bapaknya sedang ia tahu,kecuali ia telah KAFIR kepada Allah.Dan barangsiapa yang mengaku bahwa dia termasuk kaum ini padahal bukan,maka hendaklah ia mengambil tempat duduknya di neraka". (HR Bukhari : 3508, Muslim : 112)

Yang Haram Aja Susah, Apalagi Yang Halal

Sebagian orang berkata, ‘Yang haram saja susah apalagi yang halal’.

Ini adalah ucapan orang-orang yang jauh dari taufiq dan hidayah Allah. Bahkan yang halal insya Allah jauh lebih mudah untuk didapatkan daripada yang haram.Seorang muslim yang taat, ia akan memerhatikan rambu-rambu agamanya sehingga ia akan memilah antara yang halal dan yang haram. Ia tidak akan menyuapi dirinya, istri dan anak-anaknya kecuali dengan suapan yang halal. Terlebih di zaman seperti yang disifati oleh Nabi:

Fenomena Sinetron Umar bin Khattab::.

Pertanyaan:

Adakah fatwa ulama terkait sinetron Umar bin Khattab yang ditayangkan di televisi?

Dari: Aji

Jawaban:

Alhamdulillahi Rabbil ‘alami ash-shalatu was salamu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa ash habihi ajma’in
Permasalahan sinetron Umar bin Khattab tentu saja yang dimaksud itu bukan Umar, akan tetapi tentang pemikirannya.

ONANI KETIKA PUASA, HARUS PUASA 2 BULAN !

Pertanyaan:

Assalam’ualaikum.
Apakah orang yang puasanya batal karena masturbasi (meskipun sebenarnya tidak ada niat sampai mengeluarkan mani) dihukumi sama dengan orang yang puasanya batal karena jima’ (hubungan suami istri) di siang hari bulan Ramadhan?
Bagaimana mengganti puasa yang batal tersebut? Apakah harus diganti dengan puasa 2 bulan berturut-turut? Syukron
Dari: Haryo
.

Hukum Lomba Memasak

 عن عِكْرِمَةَ يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : إِنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ.

Dari Ikrimah, Ibnu Abbas mengatakan, “Sesungguhnya Nabi melarang untuk memakan makanan yang dimasak oleh dua orang yang berlomba” [HR Abu Daud no 3754, dinilai shahih oleh al Albani].